《岡仁波齊》看團(tuán)隊(duì)如何面對(duì)“朝圣”路上的暴風(fēng)雪!

中略導(dǎo)讀

       心散了，隊(duì)伍不好帶啊。”是因?yàn)樗莱霈F(xiàn)實(shí)大部分企業(yè)家和管理層的無(wú)奈和辛酸。制定制度、打造企業(yè)文化、獎(jiǎng)罰激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等等……有效嗎？不一定！

       那如何打造高效戰(zhàn)斗力團(tuán)隊(duì)呢？當(dāng)你帶著這些問(wèn)題去看《岡仁波齊》它絕對(duì)是一個(gè)商業(yè)教科書(shū)式的存在！

▼第一個(gè)啟示——成全

      “刺激自主需求，激發(fā)對(duì)共同目標(biāo)信念的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”

       所有企業(yè)都知道，要樹(shù)立企業(yè)價(jià)值觀，要讓團(tuán)隊(duì)接受、認(rèn)同。可在實(shí)際操作中，大部分我們看到的舉動(dòng)都是教條式的、洗腦的。你只是在滿(mǎn)足自己需求的角度下宣教，并沒(méi)有真正了解員工的需求，更沒(méi)有把員工真正的需求與企業(yè)目標(biāo)信念高度契合在一起。

       我們來(lái)看《岡仁波齊》里面的團(tuán)隊(duì)。

       終日靠酒精麻醉自己的屠夫，罪孽深重，他朝圣是想尋求救贖；

       因?yàn)檐?chē)禍一蹶不振的閑人，心有不甘，他朝圣是想得到災(zāi)難的解釋?zhuān)?/span>

      “磕頭好，磕頭長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”——九歲女孩的家人心有期盼，女孩的朝圣承載著成長(zhǎng)的寄望；

       隊(duì)伍的其他人，他們朝圣，有人為了家人平安幸福，有人為了逃離，有人甚至僅僅是為了無(wú)處可去……

       整個(gè)朝圣隊(duì)伍，他們懷揣著完全不一樣的需求，但他們都相信「岡仁波齊」有他們的答案。

       尼瑪扎堆無(wú)條件接納了每一個(gè)想去的人加入了他的隊(duì)伍，甚至他從來(lái)沒(méi)有宣教過(guò)去岡仁波齊的意義。

▼第二個(gè)啟示——領(lǐng)導(dǎo)力

       沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途，朝圣之路上，尼瑪扎堆的團(tuán)隊(duì)遇到惡劣的天氣，不但要翻山，還要涉水，唯一作為行李運(yùn)輸?shù)耐侠瓩C(jī)也被撞壞了。

       拖拉機(jī)被撞壞的時(shí)候，得知對(duì)方因?yàn)橹卑衍?chē)中乘客送往醫(yī)院，尼瑪扎堆馬上讓對(duì)方繼續(xù)上路，并果斷放棄無(wú)法修理的車(chē)頭，讓團(tuán)隊(duì)拉車(chē)廂繼續(xù)上路。

       面對(duì)無(wú)法預(yù)知的困難和意外，尼瑪扎堆表現(xiàn)出了果斷的決策力、堅(jiān)守原則的執(zhí)行力、抓大放小的判斷力、具有人情味的體察力——作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的必要素質(zhì)。

▼第三個(gè)啟示——堅(jiān)持

       “執(zhí)著不放棄是解決所有困難的唯一路徑?！?

       除了意外狀況充斥整條朝圣之路，更多的是跪拜手板被敲擊的聲音、山間的水聲風(fēng)聲、不絕于耳的誦經(jīng)聲……整個(gè)團(tuán)隊(duì)，一路重復(fù)跪拜，一路重復(fù)念經(jīng)。

       即使在拖拉機(jī)被撞以后，被迫要人手推拉車(chē)廂上路，隊(duì)員依然堅(jiān)持每拉一段路，就回過(guò)頭，從起端開(kāi)始把跪拜一絲不茍地補(bǔ)上。涉水的時(shí)候，尼瑪扎堆沒(méi)有因?yàn)槔щy而放棄跪拜的原則，整個(gè)隊(duì)伍保持著跪拜的姿勢(shì)。

▼第四個(gè)啟示——共同目標(biāo)的個(gè)體內(nèi)化

       “把團(tuán)隊(duì)個(gè)體的需求與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合，形成不以傷害個(gè)體利益為前提的共同目標(biāo)和信念。在追求團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的同時(shí)，也是個(gè)體需求達(dá)成的過(guò)程?！?

       因?yàn)榧依锝ǚ堪l(fā)生意外，導(dǎo)致兩工人死亡的隊(duì)員，在朝圣路上，又不幸意外腿傷。他問(wèn)尼瑪扎堆，他和父輩一輩子都是老實(shí)的好人，沒(méi)有干過(guò)什么壞事，可為什么卻多災(zāi)多難。尼瑪扎堆的回答是，“磕頭吧，磕頭沒(méi)錯(cuò)”。

       撇除藏民的信仰不說(shuō)，當(dāng)隊(duì)員產(chǎn)生遭遇困難，產(chǎn)生疑惑的時(shí)候，尼瑪扎堆做的是堅(jiān)定隊(duì)員的信念——他始終在讓隊(duì)員相信，共同目標(biāo)也是個(gè)體需求的解答。

▼第五個(gè)啟示——高標(biāo)準(zhǔn)

       朝圣隊(duì)伍在路上遇到過(guò)一個(gè)睿智的老人，他不厭其煩地提點(diǎn)尼瑪扎堆的團(tuán)隊(duì)——不能帶著頭巾磕頭，跪拜的步數(shù)不能走多。

       跪拜和誦經(jīng)，就如同我們工作中的細(xì)項(xiàng)，有人蒙混過(guò)關(guān)，有人精益求精。但專(zhuān)業(yè)源自于對(duì)品質(zhì)和細(xì)節(jié)的堅(jiān)持，卓越源自于量的積累，方能達(dá)到質(zhì)的飛躍。

       看完這篇文章，如果你是員工，請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)本文，告訴您的領(lǐng)導(dǎo)，他欠你們一張《岡仁波齊》電影票；如果你是領(lǐng)導(dǎo)，您該帶員工去看看《岡仁波齊》了！